三魂信仰
這次來談談與薩滿的生活、儀式活動密不可分的「靈魂觀」。以中國東北的三魂信仰來說，滿族、蒙古、鄂溫克族與赫哲族的說法都不同，其代表的精神含意都差不多。
第一魂被稱為命魂、主魂，是這個肉體聯繫的生命基礎。肉體死亡後命魂就會帶著生前意識成為亡靈，直到下個階段。生命之所以能有感情、知覺與繁衍後代，都是依賴著命魂。
因為命魂與肉體緊緊連結，當肉體發生疾病、意外時，命魂也會損傷，甚至可能肉體還未死亡就離開，導致肉體處於重病、臥床不起狀態。另外亡靈導引就是將肉體已死亡、在外流浪的命魂送去下一個階段的儀式。
第二魂被稱為浮魂、遊魂或意識魂，人的意識、智慧、思考等各種意念都會由這一塊主導；心電感應、預知能力、直覺力都是來自於意識魂。
意識魂又被稱為浮魂是有其原因的，人在睡眠時（或是腦波轉為西塔波），意識魂就會離開肉體到其他地方去，也就是做夢與進入非實相世界。意識魂如果離開太久，就可能造成靈魂碎片遺失，該人就會精神恍惚甚至昏迷不醒。
薩滿的意識出體，就是讓意識魂去到各種地方進行不同的儀式行為，他可以依照目的去到上部、中部與下部世界，隨時讓意識魂出差工作就是薩滿重要的技術之一。
第三魂被稱為真魂、神魂、轉生魂，是三魂中的核心，直接影響命魂與意識魂，也是與神性連結的本源意識流，能決定一個人的精神與智慧。
轉生的意義
各民族對於神魂的「轉生」看法有些不同，蒙古人認為「死後即依附於別人轉世再生，依生前善惡行為轉世變好或變壞」；赫哲族認為「死後需把生前的路再跑馬燈一次，再依作為好壞決定投胎」；滿族主張神魂是永生不滅、有很強的再世能力，平時神魂會藏在骨頭、牙齒與毛髮中。
#所以很多儀式都會使用骨頭與頭髮
#或是將野獸牙齒製成飾品
薩滿認為：人死魂不滅，剛離開死亡肉體的命魂稱為「殃」，待久了才會稱之為「魂」。魂在人間流浪越久，他的氣就會越強。
三魂一體是各族薩滿所倡導的觀念，但也可以看出其中帶有佛教「業報輪迴觀」的影子。薩滿文化起源已不可考據，各種文化習俗在世代傳承、融合吸收之下，形成今日介紹的靈魂觀。
#人生課題的學分成績很重要啊
這也是為什麼我常常說：「每個人都有與生俱來的靈性」的原因，看完這篇可以別再煩惱自己是麻瓜，也不用質疑世界上有沒有鬼。世界萬物都有其魂氣，都是來自宇宙源頭的一部分。
